БАКУ, 15-го декабря (К СТОЛЕТИЮ АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ)

Все самоопределившиеся народы бывшего Российского государства, организовав свою самостоятельность, имеют у себя национальные меньшинства, не сочувствующие новообразованиям и ведущие отчаянную борьбу против существующего политического строя на данной территории. Эти национальные меньшинства под флагом различных политических партий подтачивают основы строя самоопределившихся народов.

Характерно одно явление: поляк, будучи ярым сторонником Польской государственности в Польше, не сочувствует государственному образованию на Украине. И наоборот: Еврей, отстаивая права Еврейского народа устроения своей государственности в Палестине, на Украине ведёт борьбу против Украинских самостийников. Армянин – дашнакцакан – идеолог великой самостоятельной Армении, созидающий в настоящее время Армянского государства в Ереване, в Тифлисе или в Баку порицает действия Грузинской демократии и Азербайджанский народ, за то что они прорывали Всероссийский демократический фронт и силятся разрушить, то что он сам в Эриване бережно оберегает от всяких поползновений.

Сколько уходить энергии, средств, сколько проливается крови у самоопределившихся народов в борьбе с этими антидемократическими и антигосударственными элементами.

Мы видим героическую борьбу Украинского народа с этими антиукраинскими элементами. Это беспощадная борьба ещё сильнее ведётся организованной демократией Грузии. Мы являемся свидетелями, какими усилиями Грузинский народ отстаивает свою самостоятельность. И много тяжёлых испытаний перенесла Грузинская демократия и её успешная борьба объясняется лишь её организованностью.

В таком же положении в настоящее время находиться  Азербайджан, где группируются силы, отрицающие право Азербайджанского народа на самостоятельное политическое существование и прибегающие ко всем средствам, дабы разрушить всё созданное героическими усилиями и лишить народ его национально-политических прав.

В особенности это течение вылилось в определённую форму в лагере Бакинского Русского Национального Комитета, с чем мы уже говорили и в шовинистических кругах Армянского народа

Азербайджанским Тюркам, объявившим самостоятельность своей страны, создавшим правопорядок и наконец представительный орган приходиться неустанно отстаивать свои завоевания. Если тактика Русского Национального Комитета нам вполне понятна, то трудно понять позицию наших граждан – армян, которые также отказываются участвовать в нашем Парламенте и организуемой власти, так же выполняют косвенно своё отрицательное отношение к нашей государственности.

Беспристрастная история и объективные свидетели скажут всегда, что руководящие круги Азербайджанских тюрок, всегда были проникнуты искренним желанием, во имя собственных политических интересов, установить между всей нацией и армянами нормальные взаимоотношения. Мы были уверены и теперь убеждены, что наши экономические и политические интересы настоятельно диктуют поскорее создать между ними modus vivendi на основе взаимных уступок и всякие враждебные акты, принимались нами, лишь как взаимное непонимание.

Взаимное истребление довело нас до взаимного разрушения, угрожающего впоследствии трагедией для обоих народов. Мы были уверены, что после столь дорогих уроков оба народа сознали все свои роковые ошибки и дальнейшие их шаги будут направлены к вечному примирению и солидарной работе.

И если это до сих пор не случилось, то, мы видим, что должно случиться.

С таким лозунгом мы приступили к нашей государственной работе и к тому не раз призывали Армянский народ.

В нашей стране, где Армяне представляют значительный процент населения. Мы полагаем, что Армянское руководящие круги во имя защиты интересов своей нации должны были с охотой идти на наш призыв – совместно управлять страной.

Но, увы, Армянскими политическими кругами в настоящий момент руководят видимо иные задачи. Раз они отказываются участвовать в Парламенте, то это значить, что они не сочувствуют политическим стремлениям Азербайджанских тюрок и в лице их самоопределившийся Азербайджан может увидеть противников его самостоятельности.

Мы будем счастливы, если заключение будет неправильное. Мы знаем, что Елисаветпольские армяне желают принять участие в Парламенте и в управление страной. Мы будем приветствовать, если и Бакинские армяне изменять свое решение. Но пока факт остаётся фактом. Представители Армянского населения в Азербайджанском Парламенте отсутствуют, что является актом не признания его.

И так мы видим, что в настоящее время Азербайджан переживает аналогическое с Грузией положение. Те же элементы, не сочувствия национальным стремлениям Азербайджанского народа не хотят участвовать в его государственном устроении.

Это обстоятельство должно быт  принято во внимание политическими руководителями страны, теми, которые до сих пор вели свой народ к его цели, взяли на себя задачу творит его историю и удвоенной энергией должны работать над начатым делом.

Опасности необходимо надо смотреть в глаза. Чем больше врагов нашей самостоятельности, чем сложнее делается борьба с ними. Тем быстрее мы должны соорганизоваться, не жаля ничего отстоять благополучие своей родины.

В настоящий момент, когда больше, чем когда либо требуется объединение всех живых сил страны, мы призываем всю нацию к защите своих справедливых прав.

Мы призываем нашу сознательную интеллигенцию учесть переживаемый момент, в сознании справедливости своего стремления работать над созданием своей государственности и отстоять самостоятельность страны. Лишь в организованности и героических усилиях мы обретём сое право на политическое бытие!

                           

*Статью опубликованную в газете «Азербайджан» на Русском  языке, 15-го декабря 1918-го года, за № 61, нашел и предоставил нашему сайту, доктор наук по философии Ядигяр Тюркел.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

You can leave a response, or trackback from your own site.

Leave a Reply

Powered by WordPress | Designed by: best suv | Thanks to trucks, infiniti suv and toyota suv